Le cadre, d'une largueur d’environ un demi pieds, est fait en un mélange de chêne et de sève, ce qui le rend élastique. Composition certainement destinée originairement à se ficher dans un cadre de bois dur et dont l'avantage était de pouvoir plier la toile sans la déformer. Grâce à l'éclat manquant, on peut voir que le grain en est extrêmement fin, ce qui permet d'affirmer qu'il a été prélevé au coeur d'un ou plusieurs exemplaires centenaires et que la chimie nécessaire à la confection était experte. A chaque coin a été sculpté une feuillerêve, fleur représentant souvent la noblesse humaine. Les bords eux-mêmes prennent la forme d'innombrables tiges s'entremêlant jusqu'à ce que l'on ne puisse plus distinguer quelle tige s'arrête où.

Le bois a été protégé grâce à de la sève de Lumenia (arbre se trouvant sur les terres de Kalimdor, quasi inutile en temps que matériau, mais dont la sève, une fois séchée, a la particularité de durcir sans imprégner le matériau sur lequel elle est appliquée, ce qui a l'avantage de laisser sa couleur d'origine à la surface sur laquelle elle est appliquée). Plus qu'un simple ouvrage décoratif, on peut aisément imaginer la symbolique du cadre. Les feuillerêves représentant la noblesse, les tiges peuvent représenter sa désunion, le fait qu'elles se soient totalement perdues tant les chemins qui les séparent sont devenus tortueux. L’on pouvait supputer que les Maisons Aarkoniennes étaient, à l'époque, plus soucieuses d'asseoir leur pouvoir les unes face aux autres que de confirmer celui des Dynastes eux-mêmes. Bien que très subtil, on pourrait le considérer comme un reproche de l'artiste aux Maisons de l'époque, qui, du fait de leurs conflits, n'ont pas toujours été capables d'écouter les avertissements et de s'unir face à l'adversité.

La toile elle même est centrée sur la personne du Duc Saargon Ier. Chevauchant son destrier, il est posté sur le corps d'un loup impressionnant de par sa taille, ce qui le surélève par rapport à la mêlée. Il est équipé d'une splendide armure noire sans la moindre décoration. Sa seule et unique parure étant sa couronne, ce qui sous-entendrait que c'est plutôt le guerrier que le puissant Duc que l'on a voulu représenter. Son visage, d'un blanc diaphane, est impassible, seuls ses yeux noirs semblent exprimer une froide détermination. Il tend son épée vers le spectateur, semblant inviter un nouvel ennemi dans un combat à mort. Il est à noter que malgré le fait que la bataille représentée semble acharnée, le Duc est exempt de toute trace de sang, de coups, ni d'aucun des outrages auxquels l'on est exposé à la bataille. On peut y voir là l'idée que la noblesse aarkonienne ne saurait être touchée par les insanes fluides de l'ennemi, reniant par delà même qu'elle pourrait être vaincue.

Le loup est un spécimen imposant de sa race. Il est harnaché, et sa posture semble le montrer totalement soumis à son cavalier orc. Ses griffes sont enfoncées dans le cadavre qui gît sous lui, et sa gueule dégouline de sang. L'ensemble cavalier/monture sous-entend plusieurs choses ; le dynaste prouvant sa supériorité face à une créature jugée inférieure, et le fait que, malgré tout, un aarkonien peut se révéler le plus sauvage et terrible des adversaires. La toile passant de main en main, les aarkoniens présents se rendent compte que le toucher permet de confirmer une impression visuelle ; l'artiste est arrivé à donner du relief à son oeuvre, en faisant en sorte que, par exemple, l'armure soit totalement lisse au toucher, ou que l'on ait l'impression de réellement caresser un loup. La méthode utilisée est totalement inconnue, il faudrait faire des recherches d'archive pour essayer de trouver la trace d'une telle technique, d'ailleurs peut-être unique à cette toile.

La mêlée semble particulièrement sanglante. On peut dénombrer de nombreux cadavres, cependant une inspection plus poussée nous montre qu'il y a plus de combattants humains gisant à terre que d’orcs. Les guerriers eux-mêmes sont toujours représentés acculés, ce qui ne laisse aucun doute quant à la tournure que prend la bataille. Tous tournent le dos à une citée en flamme, Aarkonia sans aucun doute. Toutefois, derrière eux se dresse la lisière de Stormwind, ce qui nous indique que le combat que livre les aarkoniens se veut pour la défense de toute la patrie humaine, et pas uniquement du Duché lui-même. Certainement effet de représentation plus qu’indication géographique. La couleur dominante parmi les aarkoniens est le blanc du deuil, signifiant une fois de plus que nul parmi eux ne songe à une possible victoire. Les orcs, eux, représentent tous des membres imposants de leur espèce (seuls les plus fort seraient à même de rivaliser face à un noble guerrier aarkonien?). Leurs membres sont tous difformes, sans qu'il n'y est la moindre harmonie, au contraire des guerriers aarkoniens qui, même dans la mort, gardent leur beauté parfaite.

Le jeu de lumière est assez intéressant. L'ensemble de la scène du combat est "terne", comme si l'on avait jeté un léger voile sur l'astre du jour. Seule une zone de la toile est baignée de lumière. Y sont représentés des silhouettes, tournant le dos au combat et semblant se diriger vers l'horizon. Forte symbolique de l'Exode, prouvant qu'à l'époque des faits l'espoir ne se situait pas dans le combat mais dans la fuite. On peut donc en conclure que les personnages mis en avant sur la toile n'en sont pas, en définitive, l'élément principal.

En conclusion, on peut affirmer qu'il ne s'agit pas là d'un hommage au sacrifice du Duc, mais plutôt une image donnant une utilité à sa mort. Il ne s'est pas présenté sur le champ de bataille pour l'honneur, ni pour sa maison, mais pour permettre à son peuple, et à sa descendance, de survivre à cette épreuve. Le plus important ne serait donc pas le sacrifice lui même, mais sa raison. Si après sa mort rien n'avait subsisté, elle aurait été inutile et oubliée de tous. Les actions égoïstes sont donc indignes d'être citées, alors que les actions purement altruistes sont dignes d'éloges. Si le Duc est ici représenté à la première place, c'est donc plus pour le remercier en se souvenant de lui que dans un quelconque but de glorification guerrière.